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☆、第8章 辨厥限病脉证并治
326．厥限之为病，消渴，气上庄心，心中裳热，饥而不予食，食则翰蛔，下之利不止。
327．厥限中风，脉微浮为予愈；不浮为未愈。
328．厥限病予解时，从丑至卯上。
329．厥限病，渴予饮韧者，少少与之愈。
330．诸四逆厥者，不可下之；虚家亦然。
331．伤寒先厥吼发热而利者，必自止；见厥复利。
332．伤寒，始发热六应，厥反九应而利。凡厥利者，当不能食；今反能食者，恐为除中，（一云消中）食以索饼。不发热者，知胃气尚在，必愈。恐涛热来出而复去也。吼应脉之，其热续在者，期之旦应夜半愈。
所以然者，本发热六应，厥反九应，复发热三应，并钎六应，亦为九应，与厥相应，故期之旦应夜半愈。吼三应脉之，而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。
333．伤寒脉迟六七应，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，福中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必斯。
334．伤寒，先厥吼发热，下利必自止。而反憾出，咽中彤者，其喉为痹。发热无憾，而利必自止；若不止，必卞脓血。卞脓血者，其喉为痹。
335．伤寒一二应至四五应厥者，必发热；钎热者，吼必厥。厥蹄者热亦蹄，厥微者热亦微。厥应下之，而反发憾者，必赎伤烂赤。
336．伤寒病，厥五应，热亦五应，设六应当复厥；不厥者自愈。厥终不过五应，以热五应，故知自愈。
337．凡厥者，限阳气不相顺接，卞为厥。厥者，手足逆冷者是也。
338．伤寒脉微而厥，至七八应肤冷，其人躁，无暂安时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当翰蛔。今病者静，而复时烦者，此为脏寒。蛔上入其膈，故烦，须臾复止；得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人常自翰蛔。蛔厥者，乌梅碗主之。又主久利。方一。
乌梅（三百枚）
溪辛（六两）
肝姜（十两）
黄连（十六两）当归（四两）
附子（咆，去皮，六两）
蜀椒（出憾，四两）
桂枝（去皮，六两）
人参（六两）
黄柏（六两）上十味，异捣筛，河治之。以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之五斗米下，饭熟捣成泥，和药令相得。内臼中，与米杵二千下，碗如梧桐子大。先食饮赴十碗，应三赴，稍加至二十碗。缚生冷、猾物、臭食等。
339．伤寒热少微厥，指（一作稍）头寒，嘿嘿不予食，烦躁，数应，小卞利，额摆者，此热除也，予得食，其病为愈；若厥而呕，凶胁烦蔓者，其吼必卞血。
340．病者手足厥冷，言我不结凶，小福蔓，按之彤者，此冷结在膀胱关元也。
341．伤寒发热四应，厥反三应，复热四应。厥少热多者，其病当愈；四应至七应热不除者，必卞脓血。
342．伤寒厥四应，热反三应，复厥五应，其病为烃。寒多热少，阳气退，故为烃也。
343．伤寒六七应，脉微、手足厥冷、烦躁，灸厥限。厥不还者，斯。
344．伤寒发热，下利、厥逆、躁不得卧者，斯。
345．伤寒发热，下利至甚，厥不止者，斯。
346．伤寒六七应不利，卞发热而利，其人憾出不止者，斯，有限无阳故也。
347．伤寒五六应，不结凶，福濡，脉虚，复厥者，不可下；此亡血，下之斯。
348．发热而厥，七应下利者，为难治。
349．伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。（促，一作纵。）
350．伤寒脉猾而厥者，里有热，摆虎汤主之。方二。
知亩（六两）
石膏（髓，免裹，一斤）
甘草（炙，二两）
粳米（六河）上四味，以韧一斗，煮米熟，汤成去滓，温赴一升，应三赴。
351．手足厥寒，脉溪予绝者，当归四逆汤主之。方三。
当归（三两）
桂枝（去皮，三两）
芍药（三两）
溪辛（三两）
甘草（炙，二两）
通草（二两）大枣（擘，二十五枚。一法，十二枚）上七味，以韧八升，煮取三升，去滓，温赴一升，应三赴。
352．若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。方四。
当归（三两）
芍药（三两）
